Hz Peygamber, beşeri yönü itibariyle bizim gibi bir insandır O'da yer, içer, sıcaktan soğuktan etkilenir Yarın ne olacak, ilerde neler olacak bilemez
Risalet yönüyle ise, vahye mazhardır Allah'dan gelen mesajlara bir alıcı durumundadır
Peygamberin bir beşer olması, O'nun için bir noksanlık değil, aksine bir kemâldir Bir beşer değil de, bir melek olsaydı, insanlara önder olamazdı, rehberlik edemezdi
Sahabiler, Hz Peygamberin beşeriyet ve risalet yönlerini ayırt edebiliyorlardı Mesela, Bedir savaşı öncesi Rasulullah orduyu bir yere yerleştirdiğinde sahabilerden Hubab BMünzir "Ya Rasulullah, eğer buraya yerleşmemiz Allah'dan sana gelen bir vahiyle değilse, suları tutup düşmana göre avantajlı bir durumda olmamız daha uygundur" der HzPeygamber uygun görür Hubab'ın görüşüne göre hareket edilir
Rasulullah risalet yönüyle bir takım gaybî sırlara mazhardır Bunun en büyük delili başta kur'an'dır Kur'an'ı Kerim'de bunun çok örneklerine rastlamaktayız
"Peygamber, eşlerinden birine gizlice bir sır söylemişti Fakat eşi, bunu başkasına haber verdi Allah bunu, peygamberine bildirdi Peygamber, bir kısmını söyleyip bir kısmından vaz geçmişti Peygamber bunu haber verince eşi "bunu sana kim haber verdi" dedi Peygamber, "Alim ve Habîr olan Allah haber verdi" dedi" (Tahrîm, 3)
Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik Bu ayette Hz Muhammed'in, ancak alemlere rahmet için gönderildiği belirtilmektedir Rahmet acımak anlamına gelmektedir Ayetin anlamı şudur: Allah insanlara acıdığından dolayı onları hurafelerden, kötü huylardan kurtarmak ve doğru yola yöneltmek için Hz Muhammed'i göndermiştir
Kur’an-ı Kerim, gerek Hz Peygamber’i (asm) gerekse onun sünnetini pek çok yönü ile ele almıştır Yapılan bir araştırmaya göre, konuyla ilgili kutsal kitabımızda yer alan ayetlerin sayısı 115 tanedir
Kaynak: http://www.forumlord.net/efendimiz-ile-ilgili-konu-anlatim-bolumu/84503-peygamberimizi-anlatan-ayetler.html#ixzz2EOBGAEIS